博鳌亚洲论坛让博鳌这个小镇一夜扬名,成为全中国瞩目的地方。伴随名声陡增的,是人们对这个小镇的万般好奇:博鳌究竟是一个什么样的地方?有着怎样的历史?
博鳌更名之争
在很长的一段历史里面,博鳌的镇上都只有东街、西街、上街和下街;有亚洲论坛之前,也只是有6条街,0.5平方公里。1950年4月26日,“国军”255师被彻底击溃,琼东、乐会全境(今琼海市)被新政权接管后,这里能说的上的名头也只是在交通部备案的一个小商港。每年清明过后,各县的渔船纷纷来此交易,停在港湾里的渔船桅杆也有如小树林般排列,算“很是发达了”。大跃进以后陆上交通发达,水路衰落,就变得相当冷清、零落起来。1992年,博鳌还需依傍万泉河的知名度,以万泉河口滨海区的名头招揽游客。
但没有发展,停滞下来,反而可能成了一种幸运,带给这里干净的海域和纯净的空气,乃至人心的淳朴和简单。这些,全是大陆稀缺的资源。因为博鳌亚洲论坛而一夜扬名,这里就成为全中国瞩目的地方。这之后,博鳌之于琼海,就如横店之于东阳,很多人因为博鳌论坛只知道博鳌却不知道琼海市领治博鳌镇,琼海被直接忽略。于是,着急的人就提议琼海改名为博鳌。
2002年2月,海南省公路勘察设计院院长施耀忠提出将“琼海市更名为博鳌市”的政协提案,随后被时任琼海市长的陆志远通过《海南日报》拒绝。之后,反对的声音更加具体。琼海市委党研室发表文章指出,根据国务院《地名管理条例》,琼海市如果更名为博鳌市,博鳌镇必须更名,否则市政府应迁博鳌镇,“琼海市更名为博鳌市实际上无法操作。”
4年后,将琼海市更名为博鳌市的建议在朱清敏等5名海南省人大代表的推动下力度再次加大,但在琼海本地再次遭遇强烈抵制,许多退休干部为此多次上访。
反对更名者的一个理由是,琼海在历史上频繁改名,名称应该稳定,不能再改了。的确,琼海历代政制变迁复杂。今天能见到早的海南方志是明正德六年(1511年)编纂的《琼台外纪》,其内容保留在唐胄的《琼台志》中。按正德《琼台志》“沿革考”,海南在汉武帝元鼎六年(公元前111年),“始以其地置珠崖、儋耳二郡。”今天的琼海市就属于珠崖郡玳瑁县,但“中国贪其珍赂,渐相侵侮,故率数岁一反,至元帝(公元前46年)罢之。珠崖立郡凡六十五岁。”之后,玳瑁县中属于今天琼海的部分在经历并为朱庐县、改为珠崖县等等一系列的变迁后,在唐初归属琼州容琼县,至显庆五年(660年)改为乐会县。元朝至元二十八年(1291年),乐会县一分为二,北部划置会同县。民国三年(1914年),会同县改名琼东县;1958年,琼东和乐会两县合并为琼海县。博鳌则从660年至1958年,一直都在乐会县治下。
如此令人眼晕的变迁,在2006年拿出来作为反对琼海更名博鳌的理由似乎相当充分,但这实际上也不成立。“改革开放”后,海南省下辖市县为了“发展”而更名以及琼海试图更名的先例早已有之:1992年,琼海就申报“撤县并市”进行专题讨论时,有人提出设市后琼海应该更名为万泉河市,以“万泉河水清又清”这喻户晓的革命老歌拥有的知名度促进招商引资,并且作为方案之一上报,只是被民政部方面认为应该保留琼海的名称而更名未果;2001年7月,通什市更名为五指山市,是年8月,原来的五指山乡按规定更名,被叫成了水满乡。
其实,反对更名的深层理由并不难理解。万泉河之歌毕竟颇有渊源,在自然层面万泉河施惠于琼海全境,是养育琼海人的母亲河;而博鳌在历史上大部分的时间里都以贫瘠险恶的面貌出现。“渔困于海禁,农困于咸伤,士无可守之业,商无可费之资,其何以苏之?”“邑之乐后厥一焉,不啻小矣……”,乐会都是如此偏远狭小,那么,博鳌之身微更是可以想见。而从海港的角度,1930年陈铭枢总纂的《海南岛志》在描述海南岛港湾时,按照自然条件以及政治、经济、军事价值等估量的五类港湾中,博鳌被列入第四等。虽然这时博鳌已是一个繁忙的商港。但这一等港湾“均可为辅助港,要无重大价值也。”今天博鳌的突然发达,更像一个新贵,在琼海全境的认同度自然不够。2006年10月,海南省民政厅表示:保持琼海市名称,琼海市不宜改名为博鳌市。至此,持续数年的更名风波才宣告结束。
在琼海,“不懂”这个词很玄妙。比如,你懂博鳌吗?你懂螃蟹吗?是探究你对事件事物的了解程度;比如,你问,“阿公,你懂琼海要改名博鳌吗?”阿公说不懂,除非是真的听不懂,否则就是防范和拒绝。
虽然这里大部分人对自己的历史并不全然了解,仅知片段,但却知道用大脑选择“不懂”一些历史场景和嘈杂现状,基本上可以恬淡从容,面对万泉河和大海,观看热闹的景象,如同看戏赏剧,等待着这一幕的结局,下一幕的开始。
博鳌早居民是疍(dàn)民
在博鳌早繁衍生息的是疍民。有文章认为,“宋代天圣元年(1023),疍家人集资在博鳌建起三江庙,此时在此居住的疍家人已有一定数量和规模。”但没有给出支持这个说法的确切记载。在正德《琼台志》等志书中,三江庙是“宋天圣元年乡人建,祀三江晶信夫人”,并没有确指为疍人所建。
南宋地理学家赵汝适在《诸蕃志》“海南”中提到:“琼州……属邑五:琼山、澄迈、临高、文昌、乐会,皆有市舶,于舶舟之中分三等,上等为舶,中等为包头,下等名蜑舶。”“蜑”同“疍”,蜑舶即疍民打渔连带居住的船舶。此时的乐会北部还没有被划置为会同,乐会的港湾主要就是明代时称为调懒的今潭门港和博鳌。因此,当时活动在乐会的蜑舶应该就是在潭门和博鳌,可以判断博鳌宋代有疍民的活动,但赵汝适对于乐会疍民的具体活动没有进一步的描述。
明正德七年,海南有疍户1913户,其中会同县88户,乐会县疍户112户。就明代乐会县的划置判断,乐会县疍户必然主要聚集于博鳌。这之后康熙八年本《乐会县志》则续记了疍户数量,从明嘉靖元年的114户到万历十一年110户,增减十分有限。清朝对疍户的统计改为疍丁,“顺治九年疍丁一百四十六”。《宣统乐会县志》中,记载了康熙元年至十一年 “河泊所疍丁一百四十六”。这是后一次对乐会疍民数目的记载。原因应该是辛亥革命后,临时政府通令解放贱民,疍民终于成为“人民”。
如果在博鳌浦的疍民确实没有上岸定居,那么曾繁俊的祖先曾尚仁(原名居仁)很可能就是在博鳌墟(墟:村落或乡村集市)居住的第一人。《谈蛮》记载疍民“其姓麦、濮、何、苏、顾、曾。”今天在博鳌很容易遇见何、苏、曾三姓居民或村民,但没有人认为自己是疍民之后。在今年75岁的曾繁俊的记忆里,博鳌的疍民大多来自陵水,春天东南风刮起时过来博鳌捕鱼,秋天东北风吹起又回到陵水。
曾繁俊说自己的始祖来自福建莆田甘蔗园村,但还有说法博鳌曾姓始祖来自莆田衍井亭村。曾繁俊是居仁公第十世裔孙。
曾居仁的尸首没有被家人找到,只打捞起一对龙虾。他的墓茔也只能是一座衣冠冢。曾繁俊准确地在东山街找到了曾居仁墓葬地,“我老祖宗的墓被压在公路里。”日据时期这条路只是在墓前经过,但墓碑被毁坏,剩下的居仁公墓茔只是高出地面一点点的一个土包。上个世纪九十年代末,土路变成柏油路,墓茔就被彻底压在了行车道下面,它的西南侧海岸是博鳌论坛成立会址。
由于缺乏史籍明确的记载印证,曾居仁早在博鳌墟盖房定居之说仍然是一种猜测,这种“历代相传”的说法在博鳌不止一个,但无论是谁开基博鳌都值得后人追思纪念。曾繁俊的思绪回到先祖开创的基业,“我祖宗看中博鳌这个地方,是一方山水养一方人。博鳌曾家当年都住在西园村,有十多户,瓦房几十间,三百多亩地,大家种地打渔,边上是万泉河,望过去就是玉带滩了。”博鳌在1958年大跃进时合并成朝阳人民公社,1961年又分出来变成博鳌人民公社。“曾家的祖宗地就被政府征用,成了博鳌人民公社造船厂。给了我家三百来块钱,家就搬到博鳌上街曾家祖宗留下来的旧店铺。”1998、99年间,造船厂也被蒋晓松的晓奥公司征地。今天,在中信地产“一岛四地 九盘联动 再一次改变海南”的招贴后已经封顶的博鳌三江口滨水旅游商业区二期工程,严严实实地遮挡住了曾繁俊看向三江入海口的视线,“这里的海变小了。”
小小博鳌也是重要的侨乡
虽然有“东临大海,浮天浴日,不测涯际,潮声上下,惊闻数十里”的壮丽景色,但在农耕渔猎的古代,美景不能当饭吃。博鳌的民生未必在勤,勤也未必不匮。
洪武元年,琼州元朝守臣陈乾富降明时,就以土地人民稀少,尤其是匪患作乱为由,为无从上贡表忠心惶恐地万分致歉。但土地人民稀少,并没有妨碍各朝收取田赋、税课、贡役,“又有一时坐派,出于正供之外,多非土地所产,……其数无常,不能尽述。”正德《琼台志》甚至为此发出笔记、杂谈中常见的感慨:“宽之一分,民受一分之赐也”;而匪患作乱,更是直接包括了乐会的黎情和海盗。
作为港湾,对博鳌重要的影响当然是海禁。针对嘉靖元年至隆庆初年的严厉海禁,张瀚在《松窗梦语》“商贾记”中批判道:“筹国者知互市之利,而不知海市之利,何不思之甚也?……岂知夷不可无中国之利,犹中国不可无夷人之利,禁之使不得通,安能免其不为寇哉?”一语道破海禁之荒谬、为寇之根源。隆庆初年解除海禁的利好使得博鳌渔民自明末就已经出海打渔交易,也有了两天半可以抵达琼州府治海口的海上通道,甚至赌命般地远涉重洋,但还不足以改变博鳌的凋敝情形。随后,清初的闭关锁国又接踵而至。
百姓本来天然拥有的权利被朝廷玩弄于股掌之间,各种禁令、说教复杂炫目生动玄妙,但就是不痛痛快快让你得到你本该得到的。这真是“穷海熬波本自资,何需重叠设官司。”康熙二十三年大清朝正式开海,也开启了海南岛内外商船自由往来的时代。但直到道光《琼州府志》都没有有关博鳌市(市:买卖之所)的记载,这部叙事到1840年的志书表明这之前博鳌仍然无像样的经济可言。第一次将博鳌作为市登录入志的是宣统3年(1911年)由林大华主纂的《乐会县志》,并记载了博鳌市已有87家店铺,22家民户。就是说,道光之后宣统之前,清末的博鳌才终于成市。
只要有了市场,繁荣自然随之而来。虽然博鳌港内礁石林立,“大者如门户,误触之船底立碎海中。”但摆脱束缚的博鳌人早已熟谙了博鳌港的一切,懂得如何克服天险,所以“商船欲进者,需雇本港小渔艇为向导。其水可折入,非土人习于操舟不能知也。”“博鳌港,可泊大船数十只”的景象终于开始出现。“其出入口之船舶,俱泊于此。每年夏秋间,有临高、海口等渔船捕鱼,相为贸易,秋后旋归各埠。”
博鳌的第一个繁荣时代来临了。由南洋、香港、澳门以及东南沿海各省的货品自博鳌港输入,本地特产如槟榔、椰子、蜂糖、枋板、生猪等亦由博鳌输出,自然也带给乐会乃至会同腹地各乡的种植养殖业一些利好。
进入民国,博鳌港驶往南洋、海口、三亚等地的三条帆船航线日趋成熟。内河航线则通过流经乐会、琼东、定安的万泉河,可以通航二百余里。此时的博鳌市贸易总额已经达到百万元以上,商铺也增长到了二百余间。
海道既开,人群向海外流动的频率和范围开始爆发式增长。清末,在各种势力犬牙交错之间“地方不靖,乡间谋生不易,东北部之民,如文昌、琼东、乐会……等县,乃竞向安南、暹罗、南洋群岛间经营农工商诸业,甚有往安南作佃农者。”陈铭枢《海南岛志》记载,博鳌去往南洋的航线往来于与安南、暹罗、南洋群岛之间,顺风时船行速率几乎与轮船相等,十几天就可以到达;逆风时则与轮船相差十余倍,一二月间才可登岸。这些船只冬季北风期时出发,翌年夏季南风期时驶回原港,既载货也可以搭客。
看完这些历史,你懂博鳌了吗?如今的博鳌,早已是世界知名的“外交小镇”。
不来海南?不来博鳌?你还在等什么呢?
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